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四五五出家人也不能免俗（第1页）

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四五五、出家人也不能免俗（鱼，打算先问问长居在本地的“内部知情人士”对这个案子是怎么看的。敲了好几次鱼缸又去厨房找了鲜肉过来投喂，这家伙才逐渐从“生猛海鲜”的状态中清醒过来，眼下它一天能“智商在线”的时间，平均不超过半个小时，其中还得包括思考回忆的用时，韦恩就捡了自己最关心的事情来问，好奇本地的教会高层之间，以前是不是有过什么梁子。连接着大眼珠子的血管和神经，这会儿都已经插进了鲜肉里，早都凉透了的鲜肉则在水中又重新蠕动和抖动了起来，展现出了一种让人感觉不适的生命力，大眼章鱼“死机”了好几分钟，空洞的声音才震荡了过来：“本地一些牧师对大教堂的微词不少，但好像从没有发生过很直接的矛盾……”这不奇怪，体面人哪有公开撒泼动手扯头发的，说不定明天就要互相杀对方全家了，今天都还能相视一笑、举杯共饮。韦恩换了个问法，“在派席尔牧师看来，那些牧师和大教堂的矛盾根源是什么？”这次大眼章鱼的反应就快了许多：“圣灵教会的教区之间，彼此相对独立。教会在南方的发展，离不开那些大大小小的庄园主们的支持，而教会在北方的发展，又不能背离那些工厂主的期待。信徒们的分歧反映到教会层面，就会出现所谓的‘认同’问题。牧师们不得不迎合本教区核心信徒的主流观点，对《圣典》做出不一样的解读。（请）四五五、出家人也不能免俗（鱼在鲜肉块上稍微晃了晃，看起来像是在摇头：“几乎所有的南方牧师都是这么认为的，这不是一件可以单纯从理念上进行逆转的事情。提利尔牧师和巴齐尼牧师只不过是其中威望最高的两个而已。“要是失去了那些庄园主们的支持，不少教堂恐怕连日常的维持都要大打折扣，甚至难以为继。奴隶们就算再虔诚，其实也拿不出多少贡献。“如果非要说有什么不同，那么提利尔牧师似乎很希望自己最终能成为主教团中的一员，甚至是成为首席大主教，而巴齐尼牧师则对北方牧师为主的主教团不感兴趣。”这么一说，韦恩是真觉得自己好像已经看到柯里昂主教的视角了，作为一地的主教外加圣灵教会主教团的成员，在柯里昂主教的那个层次，最重要的事情，或许是要极力避免大教区出现“割据”的状态。因此柯里昂主教才会在真相还未明的情况下，直接把提利尔牧师给盲选了出来，同样都是站在庄园主们那边的南方牧师，既然提利尔牧师希望自己能进入主教团，那么他至少会在名义上维护主教团的权威，与之相比，巴齐尼牧师如果以后上位，没准就更可能“自成一派”。再这么一想，侦探社这枚棋子在柯里昂主教心里的定位，似乎也呼之欲出了，如果“南方牧师”们形成气候的态势不可避免，那么就要扶植不同派系的力量来进行“中和”，所以柯里昂主教才会关注侦探社的“收获”情况，他要避免的是教区内的“尾大不掉”，甚至是继续膨胀后的“自立为王”。也就因为美利加是个“自下而上”的散装国家，圣灵教会可以提出各种信徒应该遵循的守则，却也无法强制信徒们必须到哪个教堂去进行捐赠，这种事情才会成为问题，旧大陆和中世纪的时候估计就没有这种问题，直接派骑士团去“碰一碰”，失败方就知道应该如何接受命运了。韦恩觉得侦探社现在似乎就有点像是“骑士团”的那个角色，不过稍微想了想“黑色星期五”的典故，又觉得这个比喻不太吉利。但既然已经想明白了，那就老实查呗，看看这次到底是哪个幸运儿会被奉旨抄家。

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